Lezioni su Filosofia antica
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Antigone, Medea e Diotima: la donna nella tragedia e nella filosofia greca
Il ruolo della donna nella cultura tragica e poetica dei greci. Nell'Antigone (442) di Sofocle il tema della sepoltura del defunto diventa la base per evidenziare il contrasto legge/sentimento, legge positiva ...
a cura di
Franco Sarcinelli
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Platone, "Simposio": l'anima, l'eros e il bello
Quale armonia è possibile per l’anima tripartita di Platone? Nel Fedro l’anima è raffigurata dalla biga alata: l’auriga ne costituisce la parte razionale; il cavallo bianco, nobile e ubbidiente, ...
a cura di
Jacopo Nacci
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Pitagora e la scuola pitagorica: metempsicosi e dottrina della purificazione
Pitagora di Samo (circa 575 a.C. – circa 495 a.C.) è costretto, intorno al 540, a lasciare l’isola per motivi politici, stabilendosi a Crotone, in Magna Grecia. Qui fonda una comunità scientifica, rel...
a cura di
Jacopo Nacci
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Parmenide: l'Essere e il mondo
Dal discorso all'Essere: prima lezione dedicata alla filosofia di Parmenide. Di Parmenide di Elea (circa 515 a.C. – circa 450 a.C.), il più importante rappresentante della scuola eleatica, ci rimangono a...
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Jacopo Nacci
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Eraclito: il "panta rei" e il Logos
Di Eraclito di Efeso (circa 540 a.C. - circa 480 a.C.) ci rimangono un centinaio di frammenti. Per alcuni è un filosofo assimilabile al naturalismo ionico, data la presenza, nella sua speculazione, di un elemen...
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Jacopo Nacci
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La tragedia greca: struttura e confronto con il mito arcaico
Il genere tragico in Grecia: riproposizione ed evoluzione del mito arcaico. La forma della tragedia classica greca è il punto di arrivo di un processo sviluppato a partire da un primitivo nucleo del coro, prog...
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Franco Sarcinelli
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L'epopea di Gilgamesh e il Prometeo incatenato: il mito dell'eroe
C’è poi un secondo filone mitico ed è quello dei personaggi più vicini per coraggio e ardimento agli dèi e, per questo, pronti a sfidarli: si tratta degli eroi. Anche in questo caso, la matrice mitica la t...
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Franco Sarcinelli
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Epicuro: filosofia, opere e teoria del piacere
Epicuro (Samo, 341 a.C. – Atene, 271 a.C.) è maestro a Mitilene, a Lampsaco e ad Atene, dove rimane fino alla morte. Di lui ci rimangono diversi scritti tra i quali la lettera a Erodoto, che tratta di fisi...
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Jacopo Nacci
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Socrate: l'intellettualismo etico e l'insegnabilità della virtù
Socrate professa l’intellettualismo etico: noi facciamo sempre ciò che crediamo sia il bene e se facciamo il male è per ignoranza. Per Socrate la virtù è conoscenza: l’uomo che conoscesse la giustizia...
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Jacopo Nacci
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Talete, Anassimandro, Anassimene: la scuola di Mileto e la ricerca dell'arché
La filosofia nasce tradizionalmente a Mileto, una città situata sulla costa della Ionia (l'attuale Turchia). Da qui provengono Talete (640 a.C./624 a.C. – circa 547 a.C), Anassimandro (circa 610 a.C. ȁ...
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Jacopo Nacci
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La filosofia dopo Socrate: Megarici, Cinici e Cirenaici
I cosiddetti socratici minori sono i megarici, i cinici, i cirenaici, dei quali i primi maestri furono rispettivamente Euclide di Megara (circa 450 a.C – circa 380 a.C.), Antistene (circa 436 a.C. – c...
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Jacopo Nacci
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Aristotele: politica, poetica e retorica
La concezione politica di Aristotele è esposta nelle sue opere morali e nella Politica. Per Aristotele l’uomo è un animale politico, ovvero un animale sociale il cui naturale luogo di vita è la polis. Il s...
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Jacopo Nacci
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Senofane di Colofone: critica all'antropomorfismo e ruolo dell'intuizione
Senofane di Colofone (circa 570 a.C. – circa 475 a.C) era un cantore itinerante, ed è per certi versi considerato l’iniziatore della scuola eleatica. Nel suo pensiero è centrale la critica all’an...
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Jacopo Nacci
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Anassagora: teoria dei semi e del Nous
Anassagora di Clazomene (circa 500 a.C. – circa 430 a.C.) si trasferì dalla Ionia ad Atene, dove entrò a far parte della cerchia di Pericle e dove insegnò per circa trent’anni, introducendo la filosof...
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Jacopo Nacci
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Protagora e Gorgia: il relativismo e la retorica
Per Protagora ciò che esula dall’esperienza personale non può essere oggetto di conoscenza, ma non solo: l’uomo è misura di tutte le cose, l’esperienza personale è sempre vera; la verità è defini...
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Jacopo Nacci
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